หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
56
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 56 วิสุทธิมคเค วิเสสโตติ ขนฺธานญฺจ อุปาทานกฺขนฺธานญฺจ วิเสสโต ๆ โก ปูน เตส วิเสโส ๆ เอตฺถ ขนฺธา ตาว อวิเสสโต วุตตา ฯ อุปาทานกฺขนฺธา สาส
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการอธิบายเกี่ยวกับขันธ์ที่แตกต่างกัน และการวิเคราะห์ทางปรัชญาเกี่ยวกับการอุปาทาน ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการทำความเข้าใจธรรมชาติของความทุกข์และการหลุดพ้นจากสิ่งที่ยึดติดในขันธ
วิสุทธิมรรค - ปกรณ์วิเสสกุล
12
วิสุทธิมรรค - ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 12 วิสุทธิมคฺเค สพฺพมฺปิ สตฺตหิ อุปมาหิ อลงกตสุตติ วิตถาเรตพฺพ ฯ อปรมปิ อาห โย จาย ภิกฺขเว ภิกขุ เอว์ มรณสฺสติ ภาเวติ อโห วตาห์ รัตติ
เนื้อหาในบทนี้นำเสนอหลักการสำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะการปฏิบัติตนของภิกษุในด้านการเข้าใจถึงมรณสฺสติและการบำเพ็ญเพียรเพื่อการเข้าถึงพระธรรม การฝึกปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องจะช่วยเพิ่มพูนปัญญาและ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
25
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 25 อนุสฺสติกมุมฏฐานนิทเทโส กาเลน กาล มนสิกาตพพาน กาเลน กาล สมาธินิมิตต์ มนสิ กาตพฺพ์ กาเลน กาลี บุคคหนิมิตต์” มนสิกาตพุฒิ กาเลน กาลิ อ
เอกสารนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิและอุเบกขาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีจิตตั้งมั่นในกรรมฐานและฝึกสมาธิอย่างถูกต้อง มีการอธิบายถึงลักษณะและอิทธิพลของจิตใจร่วมกับการฝึกปฏิบัติ เอกสารที่อยู่ในโครงสร
ปัญญาภูมินิทเทโส
107
ปัญญาภูมินิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 107 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ตตฺถ อวิชชาทโย ตาว ธมฺมา ปฏิจจสมุปปาโทติ เวทิตพฺพาฯ วุตตกเหต ภควตา กตโม จ ภิกฺขเว ปฏิจจสมุปปาโท อวิชชา- ปัจจยา ภ
ในบทนี้กล่าวถึงความเข้าใจในปฏิจจสมุปบาท ซึ่งสอนถึงการเกิดขึ้นตามเหตุปัจจัย โดยเริ่มจากอวิชชาที่ทำให้เกิดความทุกข์และการเกิดตัณหา และอุปาทานที่ล้วนแต่สัมพันธ์เพื่อให้เข้าใจถึงต้นเหตุของความทุกข์ สุดท้า
วิสุทธิมคฺเค: ความเข้าใจในจิตและสมาธิ
166
วิสุทธิมคฺเค: ความเข้าใจในจิตและสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 166 วิสุทธิมคฺเค กาญจ ยาม สมเย จิตต์ ปลุกเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิตต์ ปคฺคณฺหาติฯ ยทาสฺส อติสิถิลวิริยตาที่ห์ ลีน จิตต โหติ ตทา ปสฺสทฺธิสมโ
บทความนี้พูดถึงแนวคิดในวิสุทธิมคฺเค เกี่ยวกับจิตใจและสมาธิ โดยนำเสนอเกี่ยวกับลีนจิตต์และการปรับสภาวะจิตให้ดีขึ้น เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการเจริญวิญญาณ ตัวอย่างการเปรียบเทียบให้เห็นภาพชัดเจนเกี่
วิสุทธิมคฺค: ปฏิจจสมุปปาทและการเกิดแก่ตาย
108
วิสุทธิมคฺค: ปฏิจจสมุปปาทและการเกิดแก่ตาย
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 108 วิสุทธิมคฺเค ภิกฺขเว ปฏิจจสมุปปาโท ชาติปัจจยา ภิกฺขเว ชรามรณ์ อุปปาทา วา ตถาคตานํ อนุปปาทา วา ตถาคตาน จิตาว สา ธาตุ ธมฺมจิตตา ธมฺม
บทนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปปาทซึ่งเป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของสาเหตุและผลตามกระบวนการเกิดและดับของชีวิต เหตุการณ์และอาการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดแก่ตาย รวมทั้งการตอบส
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
349
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 349 ญาณทสฺสนวิสุทฺธินิทฺเทโส ภิกฺขเว อภิญเญยฺย์ กิญฺจ ภิกฺขเว สพฺพ์ อภิญฺเญยฺย์ จกฺขุ ภิกฺขเว อภิญฺเญยฺยนฺติอาทินา” นเยน วิตถารโต วุตตา
เนื้อหาในหน้าที่ 349 นี้อภิปรายเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค และคุณสมบัติของญาณและอภิญญาในพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับรู้ตามตรีคุ้ม เช่น ญาณทัศนาและการวิพากษ์งานตามปัญญาที่สนับสนุนการบรรลุทางจิตวิญญาณ การพ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
92
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 91 อภิธมฺมตฺถวิภาวินี หน้าที่ 92 นิพฺพานตฺถิเกหิ วา มคฺคิยติ กิเลเส มาเรนโต คนตีติ วา มคโค ๆ เตน สมปยุตต์ จิตต์ มค
เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา รวมถึงการวิเคราะห์จิตวิญญาณในกระบวนการเข้าถึงนิพพานและบทบาทของมรรคในการลดกิเลส โดยเฉพาะในแง่ของข้อคิดเห็นที่เกี่ยวกับสกทาคามีและอนาคามี มีการกล่าวถึงจิตที่เกี่ย
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
90
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - คำอธิบายคำว่า อิธ ภิกฺขเว
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 90 ตรัสคำว่า อิธ ภิกฺขเว เป็นต้น [แก้ อิธศัพท์] ในคำเหล่านั้น คำว่า อิธ ภิกฺขเว ภิกฺขุ แปลว่า "ดูกรภิกษุ ทั้งหลาย ภิกษุในศาส…
ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชั…
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
68
วิสุทธิมคฺคสฺส: ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 68 วิสุทธิมคเค ปริโภควนฺทนมานนาทีสุขสุสาทคฐิตจิตฺตานํ ตปฺปจฺจย์ อนุสสรณ มตฺเตนาปิ หทยสนฺตาป์ ชนยิตวา อุณหโลหิตุคการปปวตฺตนสม อติกฎก ทุกข
การวิเคราะห์ในบทนี้มุ่งเน้นที่การศึกษาแนวทางวิสุทธิมคฺคซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความหมายของการประพฤติดีและการฝึกจิต รวมถึงความเข้าใจในความจริงเกี่ยวกับทุกข์และความต
ปฐวีกสิณนิทเทโส
169
ปฐวีกสิณนิทเทโส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 169 ปฐวีกสิณนิทเทโส สวตฺตนฺติ พุทธานุสสติ ธมฺมสงฆ์สีลจากเทวตานุสสติ อุปสมานุสสติ ลูขบุคคลปริวชฺชนตา สินิทธบุคคลเสวนตา ปสาทนียสุตฺตนฺต ป
เอกสารนี้ได้เสนอ เอกสารที่เกี่ยวข้องกับปฐวีกสิน ซึ่งมีการบรรยายถึงวิธีการพัฒนาและปฏิบัติในการพัฒนาจิต สำหรับผู้ปฏิบัติธรรมนั้น การใช้ปฐวีกสิณเป็นเครื่องมือเพื่อเข้าสู่ญาณสรู้จริง และอธิบายการพัฒนาของจ
วิสุทธิมคฺคสฺส: การปฏิบัติของภิกษุ
192
วิสุทธิมคฺคสฺส: การปฏิบัติของภิกษุ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 192 วิสุทธิมคเค ตสุมาเนน วาลเวรินา วิย สูเทน วิย จ อาการา ปริคฺคเหตพฺพา ฯ วุตตมป์ เจต ภควตา เสยฺยถาปิ ภิกฺขเว ปณฺฑิโต วิยตโต กุสโล สูโท
บทความนี้ศึกษาเกี่ยวกับการใช้วิสุทธิมคฺคเพื่อการพัฒนาสติและจิตใจของภิกษุให้เข้าถึงความรู้และเกิดปัญญา โดยการให้ความสำคัญกับการปฏิบัติเพื่อหลีกเลี่ยงความยึดมั่นและความทุกข์ ตลอดจนการมีสติในการวิเคราะห์
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
15
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 15 อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทเทโส สวตฺตติ มหโต โยคกเขมาย สวตฺตติ มหโต สติสัมปชัญญาย สวตฺตติ ญาณทัสสนปฏิลาภาย สวตฺตติ ทิฏฐธมฺมสุขวิหาราย สวต
เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล ที่อธิบายถึงการฝึกฝนกายคตาสติ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการพัฒนาอ mindfulness และการเข้าถึงสติสัมปชัญญะ ในการปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวก
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
26
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…ธิจิตฺตนฺติ เวทิตพฺพ์ ฯ ฉหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ภิกขุ ภพโพ อนุตตร์ สติภาว์ สจฺฉิกา กตเมหิ ฉหิ อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ ยสม สมเย จิตต์ นิคคเหตุพพ์ ตาม สมเย จิตต์ นิคคณหาติ ยสม สมเย จิตต์ ปคุกเหตุพพ์ ตสม สมเย จิตต์…
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการฝึกจิต เพื่อการบรรลุนิพพาน โดยการอธิบายถึงหลักการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการพัฒนาอธิจิตฺตจริงและความสัมพันธ์ระหว่างจักรของจิต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอา
วิสุทธิมคฺคสฺส: อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
55
วิสุทธิมคฺคสฺส: อนุสฺสติกมฺมฏฺฐานนิทฺเทโส
…า ภาวิโต อานาปานสติสมาธิ เกน ปกาเรน พหุลีกโต สนฺโต เจว ฯเปฯ วูปสเมตีติ ฯ ન อิทานิ ตมตฺถ์ วิตถาเรนโต อิธ ภิกฺขเวติอาทิมาห์ ฯ ตตฺถ อิธ ภิกฺขเว ภิกขูติ ภิกฺขเว อิมสฺมึ สาสเน ภิกฺขุ ฯ อย หิ เอตฺถ อิรสทฺโท สพฺพปปการอ…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและปฏิบัติเกี่ยวกับอนุสฺสติกมฺมฏฺฐานในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงความสำคัญของการเจริญสมาธิผ่านการฝึกอานาปานสติ และการทำความเข้าใจในหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง การปฏิบัติในลักษณะนี้จะช่
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
481
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 481 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 481 อสฺส อา ฯ สกี อาคามี อิติ ฐิติ ฯ ยอมทนตรลา จาคมาติ ทาคาโม เตสุ วุฑฒิติอาทินา อิสฺส อ พฺยญฺชน
เนื้อหานี้ประกอบด้วยการวิเคราะห์เชิงลึกในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นการใช้คำเฉพาะในบริบทที่สอดคล้องกับหลักปรัชญาและแนวทางการเข้าใจในมนุษยโลก ผู้อธิบายได้ร่างโครงสร้างความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลในโลกและก
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
194
สัมมาทิฏฐิ และ สัมมาสังกัปปะ
1. สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ กล่าวโดยปริยายเบื้องต่ำ ความเห็นชอบ คือ ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของ ชีวิต คือ ทานที่ให้แล้วมีผล การสงเคราะห์ที่ทำแล้วมีผล การเซ่นสรวงมีผล ผลคือวิบากของกร
สัมมาทิฏฐิ คือ ความเห็นชอบ หมายถึง ความเข้าใจถูกต้องในเรื่องโลกและความเป็นไปของชีวิต เช่น การทำบุญและผลของกรรมที่ทำดีและทำชั่ว ในระดับสูงหมายถึงความรู้ในอริยสัจ 4 คือ ทุกข์ ทุกขสมุทัย ทุกขนิโรธ และทุก
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
162
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙
๑๔๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ .....ยทิท : ติ วตฺวา เทเสนฺโต อิม คาถมาห์ ฯ : ติ วตฺวา อิม คาถมาห์ ฯ (๓) ประโยคตั้งเอตทัคคะ มี ๒ แบบ คือ ......9 (ชาย) เอตทคฺนํ ภิกฺขเว มม สาวกานํ ภิกฺขุน (อุปาสกาน
คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้ออกแบบมาเพื่อให้นักเรียนระดับ ปริญญาโท (ป.ธ.๔-๙) สามารถเข้าใจและฝึกฝนการแปลระหว่างภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างประโยคสำคัญที่ใช้ในวิชาเรียน ท่านจะได้เรียนรู้วิธีการตั้งประโยคแล
วิสุทธิมคฺคสฺส: แง่มุมและการศึกษา
69
วิสุทธิมคฺคสฺส: แง่มุมและการศึกษา
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 69 สีลนิทเท โส สมณปฏิญโญ อพฺรหฺมจารี พรหมจารีปฏิญโญ อนุโตปูติ อวสุสุโต กสมพุกชาโต ขตฺติยกญญ์ วา ฯเปฯ อุปนิปชเชย วา ติ หิ ตสฺส ภิกฺขเว โ
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดทางปรัชญาในวิสุทธิมคฺคสฺส โดยมุ่งเน้นที่การศึกษาเกี่ยวกับทุกข์และการดับทุกข์ ภิกษุสงฆ์มีความสำคัญในการพัฒนาจิตใจให้สงบนิ่งผ่านแนวทางและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ข้อความถือได้ว่าเป
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
216
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
…าที่ 216 วิสุทธิมคเค เอต ยาถาวนฺติ เอว โข ภิกฺขเว อติธาวนฺติ เอเก กาญจ ภิกฺขเว จกฺขุมนโต จ ปสฺสนฺติ อิธ ภิกฺขเว ภิกขุ ภูต ภูตโต ปสฺสติ ภูต ภูตโต ทิสวา ภูตสฺส นิพพิทาย วิราคาย นิโรธาย ปฏิปนฺโน โหติ เอว์ โข ภิกฺขเ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการตีความเชิงปรัชญาของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะในด้านของนามและรูป โดยมีการอธิบายถึงแนวทางการปฏิบัติตนในพุทธศาสนา และแสดงความสัมพันธ์ระหว่างนามรูปกับการเกิดแก่เจ็บตาย เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจ